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网闻博报夏商的博客

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网闻博报夏商,资深文化传媒人,大道国学说倡导者,西安交通大学大遗址保护与古建筑(国际)研究中心特约研究员、国学研究所所长。著有300余万字《日出西边/风动中国》人文探秘系列作品,被誉“网络天下时讯,撷取博海浪花,记录历史风云,珍藏岁月的记忆经典”。邮箱:827980132@qq.com QQ:827980132

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网闻博报:华夏寻根“华州”行(8)  

2010-04-22 18:54:57|  分类: 夏商专栏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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风陵古渡望华山   秦岭云屏护潼关

2010年4月15日,来自辖区内11个市县2000多名群众方阵与20辆彩车参加的大型民间社火鼓舞《大河风华》和彩街巡游震撼表演,拉开了主题为“华夏之根  山水渭南”的第二届渭南文化旅游节暨渭南旅游产业发展大会活动的序幕。本次文化旅游节,除了当天在市中心举行的开幕式和“百家景区齐聚渭南,共同结盟华山宣言”万人签名活动外,还包括4月16日在华山西岳庙灏灵殿前举行的“三月三,朝华山”祭祀祈福仪式;4月17日在大荔县举行的渭南首届旅游汽摩表演大赛;4月18日在“史圣故里”韩城市举办的“纪念司马迁诞辰2155周年系列活动”;4月19日在富平县陶艺村举行的“倡导绿色低碳生活,感受陶艺自然魅力”万人签名活动;4月20日在白水县举办的2010庚寅年祭祀“字圣”仓颉活动等分会场系列活动。文化旅游节开幕式上龙腾盛世、狮舞和合、大河风华、雄关春晓、鱼跃龙门、众志成城等六个章节的社火表演,包括渭南各地鼓种及社火、芯子、秧歌、古战船、旱船、血故事等多种民俗形式,是渭南市民俗文化和非物质文化遗产最盛大的一次集中展示,使参会的四方嘉宾更加近距离地感知到了关中东府华州文化的独特魅力。其中来自潼关县的“雄关春晓”表演方阵,是文化旅游节开幕式社火彩街巡游的一道亮丽风景,同时也引起了人们对潼关县这处华夏古关之地的浓厚兴趣和强烈向往。

网闻博报小社员即兴而歌云:“华胥古国”依稀远,追梦华州望华山。聊慰寸心长相忆,秦时明月汉时关。

作为中国人,作为华人世界的一员,作为想了解中国和中华文化的任何人,如果不知晓“华胥之州”和华州文化,那将是近乎悲哀的遗憾。前文中提到,要读懂中国,得从“华胥古国”开始。要把握中国的将来,得了解中国的过去。要走出中国的历史迷雾,还得从“华胥之州”文化探秘之旅开始。而要进行华州文化探秘,潼关这道关是必须要过的。

从前面《寻源华夏“华胥州”》、《“华胥之州”渭南市第二届文化旅游节启动》、《网闻博报:华夏寻根“华州”行(2)》、《网闻博报:华夏寻根“华州”行(3)》、《网闻博报:华夏寻根“华州”行(4)》、《网闻博报:华夏寻根“华州”行(5)》、《网闻博报:华夏寻根“华州”行(6)》及《网闻博报:华夏寻根“华州”行(7)》等“日出西边/风动中国”文化采风系列文章中,我们已经了解到,“华胥之州”简称“华州”,今天的渭南市域作为昔日“华胥之州”的核心地带,因而古称“华州”。这里不仅有大量关于华胥氏、伏羲氏和女娲氏的民间传说及遗迹掌故,而且还有来自中国历代官方的推崇和认同。其中以“华州”之名在这一带屡次设州置府建镇,就是最有说服力的历史佐证。因此,中华之源在“华胥之州”,华州之山即为华山,华州之人即为华人,华夏之根在渭南,今天的渭南市正是华夏文明源头“华胥古国”的“华胥之州”故地,是中华民族的主要发祥地之一。这个“华胥古国”的“华胥之州”,核心区域即位于从蓝田到潼关的关中东部地带。自然地理概念上的“华胥之州”主要是指今天的渭南市地域,即古称“华州”之地。而文化地理概念的“华胥之州”,则还应是指以关中为中心包括西自羌陇天水直到“黄河金三角”及秦晋豫冀鲁周边的广大地区。

从“蓝田人”到“半坡人”和“大荔人”,从“华胥之州”的“华胥古国”和“华胥圣母”,到伏羲女娲沿渭河出潼关到“黄河金三角”及更远范围的传说足迹,再到神农氏炎帝起于姜渭、轩辕氏黄帝起于沮洛,直到姬周起于西岐,华夏民族在“华胥之州”生生不息的自强奋斗史已很久远了。但秦始皇一统天下、汉承秦制接力图强、隋文帝并合南北、唐承隋制登峰鼎盛,这一幕幕的秦汉隋唐英雄剧,几乎所有中国人都是耳熟能详的。特别是秦汉雄风和大唐盛世,千百年来已经融淀为中华民族文化自信心和自豪感的精神支柱。而自宋元以后,昔日西域“丝绸之路”西端的罗马故地,经文艺复兴冲破神权教义精神枷锁而开始蒸蒸日上,与此同时中国却开始步入了相对衰落的历史轨迹,直至今日依然是西风强势。我们在经历了百年屈辱和求存图强的艰难曲折后,现在正开始进入中国民族伟大复兴的关键时期。这时,回望苍苍来路,我们不能不深思,中华民族在“华胥之州”屡屡赳赳雄起的文化基因究竟是什么?这片文化故土的山水为何竟如此神奇?

“日出西边/风动中国”文化寻源探秘采风系列文章,自“2009世界旅游日中国主会场”的“相约华山;舞动中华”活动开始,我们已经分别对“华胥之州”渭南市域的富平县、白水县、韩城市、大荔县、合阳县、蒲城县、澄城县、华阴市、华县及临渭区等“华州”10个市县区进行了初步的探察。本期的“华州文化”探秘之旅,就让我们继续走进华夏古关之地潼关县,看看还会有哪些新发现。

潼关县位于关中平原“华胥之州”的最东端,距华山西岳庙 16 公里,地处秦、晋、豫三省交界点。东接河南省灵宝县,西连本省华阴市,南依秦岭与本省商洛市洛南县为邻,北濒黄河、渭河同本省大荔县及山西省芮城县隔水想望,总面积526平方公里,人口有16万人。这里是陕西省的东大门,是连接西北、华北、中原的咽喉要津,自古以来在中国就具有极其重要的地理区位战略意义。

古潼关为“中华十大名关”之一,潼关县因潼关而得名,也因潼关而中外闻名。潼关县的久远历史,可追溯至“华胥古国”的洪荒传说。到商代这里隶定国,称桃林。周代为畿内地,录虢国(北虢),称“渭汭”。春秋时称桃林塞,隶晋。战国初,属魏。秦惠文王六年,即公元前332年归秦,属宁秦县辖地。汉高祖五年,即公元前202年,在此设船司空衙门,专管黄、渭河水运、船库。后以船司空官名为县名,隶京兆尹。东汉建安十八年,即公元213年,船司空县并入华阴,隶京兆尹。北魏永熙三年,即公元534年,属定城县隶“华州”华山郡。隋开皇三年,即公元583年,属敷西县隶“华州”。隋大业三年,即607年改隶京兆郡。隋大业五年,即公元609年改敷西县为华阴县,潼关属之。唐垂拱元年,即公元685年,华阴县改称仙掌县。唐天授二年,即691年分仙掌县东部(潼关)设潼津县,隶虢卅。唐圣历二年,即公元699年改属太州,治所在今华县。唐长安二年,即公元702年撤潼津县,并入仙掌县。唐神龙二年,即公元706年仙掌县复名华阴县,潼关属之。后经五代、宋、金、元各代约670余年,潼关均属华阴县。明洪武七年,即公元1374年设潼关守御千户所,属陕西都司。明永乐六年,即公元1408年,属中军都督府。清雍正五年,即公元1727年,设潼关县。乾隆十三年,即公元1748年改设潼关厅,属陕西潼商道同州府。民国二年,即公元1913年废厅,设潼关县,属陕西关中道。1949午5月29日潼关解放,属渭南专员公署,隶陕甘宁边区政府。1950年5月,属渭南专员公署,隶陕西人民政府。1958年12月,潼关县与渭南县合并后,设潼关人民公社,属渭南县。1961年8月15日恢复潼关县制,属渭南专员公署,1979年改称渭南地区行政公署。1994年12月17日,国务院批准撤销渭南地区和县级渭南市,设立地级渭南市,潼关县属之。

同样的,对潼关县行政沿革和历史变迁的流水账式的介绍,既能使我们看到华州文化的深深印痕,也能看出这里作为历史上的京畿御苑和华夏要津之地所折射出的岁月烟云。潼关怀古,西望华州,那里有“华胥古国”的洪荒故事到汉唐盛世的辉煌记忆。东望中原,那里曾经有秦并六合的鼓角铮鸣,也曾有来自异族的铁蹄蹂躏和“鸦片战争”的血泪屈辱。东来西往,在潼关这个必经之地,留刻下了中国盛衰的历史轨迹。关内关外,昨日的爱恨情仇伴着滔滔不息的黄河在这里空谷回荡。“关中告急!日本军队兵临潼关!”这是一段并不很遥远的历史画面,也是离现在最近的一次中华民族亡国灭种的危机。华胥有灵,天佑中华!凶残嚣张的日本侵略军,终于未能叩开潼关的大门,最后只能遥望一眼他们世代向往的大唐长安就仓皇东回了。有道是:华山依旧在,黄河天际流。古今兴亡事,关前说不休。

潼关以水得名,《水经注》载:“河在关内南流潼激关山,因谓之潼关。”潼浪汹汹,故取潼关关名,又称冲关。这里南有秦岭屏障,北有黄河天堑,东有年头原踞高临下,中有禁沟、原望沟、满洛川等横断东西的天然防线,势成“关门扼九州,飞鸟不能逾”。“华胥古国”在关内“华胥之州”的发源孕育和中华文明发展兴起,也正是从这里向东播迁开来的。据史籍记载,华胥生伏羲于成纪,伏羲先徙治于陈仓,后都于陈。也就是说,伏羲作为华胥部族的杰出传人,他在天水成纪一带发展壮大后,又沿着渭河谷地向东进入关中,在宝鸡陈仓一带再蓄积力量,接着便离开华州故土走出潼关,傍着崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。这一活动路线区域,也与当今的仰韶文化遗址考古发现分布区域大体吻合。
据《拾遗记》载:“春皇者,庖牺之别号。所都之国,有华胥之州。神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭。即觉有娠。历十二年而生庖牺。” 《太平御览·诗含神雾》称:“大迹出雷泽,华胥履之,生伏牺。” 《史记·补三皇本纪》载“太白皋庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪,蛇身人首,有圣德。” 《金楼子》称:“太昊帝庖牺氏,风姓也。母曰华胥。燧人之世有大迹出于雷泽,华胥履之,生庖牺,蛇身人首,有圣德。” 《潜夫论·五德志》云:“大人迹出雷泽,华胥履之,生伏羲。” 《帝王世纪》曰:“太昊帝庖牺氏,风姓也。母曰华胥。遂人之世,有巨人迹出于雷泽,华胥之足履之,有娠,生伏羲于成纪,蛇身人首,有圣德。” 《春秋世谱》中说:“华胥生男名伏羲,生女名女娲”。
关于“华胥古国”以及“华胥圣母”和她的子女伏羲女娲的创世史,同在“华胥文化”与“华州文化”地域文化单元的西安市蓝田县,也有相关文献的明确记载和“华胥陵”等遗迹佐证。但正是由于中华文化是一体多元融合发展的事实,所以包括潼关内外“黄河金三角”秦晋冀鲁豫地带,乃至更远范围的少数民族地区,也都有很类似的伏羲女娲传说遗迹。这与其说是地域文化争议,倒不如说是反映了共有的文化认同更恰当。         

“伏羲女娲兄妹结姻”和“女娲造人”的故事,在中国自古以来就流传很广,大家也都很熟悉。关于“女娲氏尝炼五色石以补天”的故事,《淮南子·览冥篇》有这样的记述:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天”。
在潼关古城北黄河中,有女娲氏陵。女娲生长于“华胥之州”的渭河及黄河流域,自然与黄河有不解之缘。女娲逝后也归葬与华州的黄河滩上,墓曰风陵,位置即在潼关现黄河铁桥北端三角标下。据戴延之《西征记》称:“伏羲女娲风姓也,此当时是女娲之墓。”《九城志》记载:“女娲墓在今潼关口河滩上,屹然河内有木数株,虽暴涨,不漂没也。”《寰宇记》云:“河东县三里风陵,是女娲之墓”。《水经注》说:“潼关口河滩上,有树数株,虽水暴涨,亦不漂没,人号为女娲墓”。《陕西通志》卷七十一第二节记载:“关中墓陵志称平阳府志赵城东,有女娲陵,济宁州东南有女娲陵,而潼关之风陵,则自唐称祀典,宋置守户。其无迹,或神灵之隐见时耶。”现在秦晋黄河交界处的风陵渡,即因女娲风陵而得名。

潼关古城建于汉代,由于历史的变迁,城池数次迁移,现残存的城墙是明代建筑。古城墙楼依山而筑,面水而立,高低起伏,如蛇蜿蜒,气势磅礴,四面城门楼巍峨耸立,城内街市、府殿、牌楼,寺观庙宇,名胜古迹,数目较多。在二十世纪三十年代,城墙、城楼和城内著名建筑还基本完好,后经战火和其他变革,渐被破坏,遗址尚存。

除了潼关古城,这里的文化古迹和旅游景点还有女娲山、仰韶文化遗址、杨震墓、马超刺槐、十二连城、佛头崖、黄河游览景区、马趵泉及泉湖游览景区等。“潼关八景”,是潼关地区能够欣赏的八处胜景。这八景分别是:雄关虎踞、禁沟龙湫、秦岭云屏、中条雪案、风陵晓渡、黄河春张、谯楼晚照、道观神钟。

潼关的黄河游览景区,有“万里黄河第一湾”壮景,即黄河上唯一一个小于 90 度的急弯。还有万里黄河沿线唯一的一处“三河汇流”奇景,即黄河、渭河、洛河交汇刚好于潼关古城外,形成独特壮观的“黄河潮”。尤其是黄、渭交汇,因黄河水黄而渭河水蓝,故在交汇后的黄河段形成了罕见的黄蓝两色河水奇观。另外,因为潼关段黄河由北向南在此急折向东,形成惟有潼关段黄河长年均紧靠河南岸而流,岸水之间无沼泽泥滩相困扰,伸脚即可与黄河亲密接触。这里的黄、渭河滩涂湿地绵延万亩,水草茂盛,芦荡密布,冬日常有天鹅、鸳鸯、大雁等多种珍禽鸟类在此栖息游弋。冬去春来,封冰解冻,河水聚涨,河面上漂浮着闪光的冰凌,气势雄伟,颇为壮观。在这个古道雄观览黄河胜景,更会使人情怀激荡,感慨万千。

欣赏美景,品美食,在这里的首选,应是潼关人独创的黄河上唯一的一个传统名吃一一潼关黄河鲶鱼汤。另外,还有被慈禧太后命名的“潼关鸭片汤”和风格与西安迥异的“潼关肉夹馍”等,也都已成为潼关“饮食文化”的特色品牌。

应当承认,这个中华名关之地的历史和民俗文化“含金量”的确极高。而且潼关县的矿产资源也很丰富,并享有“金潼关”之美称。据说全县每年的黄金产量早已突破30万两,若按照潼关县16万总人口平均计算,差不多是人均黄金有2两。

近年来,潼关县委县政府确立并实施了建设“一县两区”的新构想和新的发展思路,即南部山区抓黄金矿藏的深部勘探和资源的综合开发利用,保龙头,争取全国金城;中部抓生态环境建设营造绿色文明和畜牧养殖业发展,保民富,扩大林牧业规模;北部抓人文历史资源和自然生态环境深度开发,促发展,走可持续发展之路。2010年,他们按照《关中—天水经济区规划》提出的打造华山旅游精品线路,恢复潼关八景的要求,启动了黄河金三角文化创意园建设,积极实施湿地保护、杨震廉政教育基地、古城博物馆等项目。同时结合秦东小城镇建设,统筹推进古城景区、古城西门遗址保护和南街水坡巷建设等旅游项目的进度。潼关县还将大力发展餐饮、物流、交通运输等传统服务业,对现有宾馆服务业进行改造升级晋档。积极发展文化、旅游、娱乐休闲及社区服务等新兴服务业,大幅度提高服务业在全县经济中的比重,并正在积极争取启动实施中国潼关国际物流港项目。

历史上的潼关,曾经是华州文化融合发展与对外播迁的窗口,也是文化与经济东进西来北上南下的关口要冲。今天的潼关,又迎来了“西部大开发”和“关中—天水经济区”建设启动与“黄河金三角”跨省合作相交汇的时代机遇。潼关,不仅是华州的一道自然天成的关门,而且将是一座时空立交的桥梁,更将是一台文化裂变反应炉和经济聚合发动机。“华胥之州”的亘古传奇,又将在这华州门户开启新的辉煌篇章。(网闻博报记者夏商王海力通讯员祖亮)

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