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网闻博报夏商,资深文化传媒人,大道国学说倡导者,西安交通大学大遗址保护与古建筑(国际)研究中心特约研究员、国学研究所所长。著有300余万字《日出西边/风动中国》人文探秘系列作品,被誉“网络天下时讯,撷取博海浪花,记录历史风云,珍藏岁月的记忆经典”。邮箱:827980132@qq.com QQ:827980132

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【原创】占领运动:触及灵魂的精神洗礼  

2011-10-09 16:02:40|  分类: 夏商专栏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大道国学者夏商先生曰:在这个“美元帝国”的全球“货币殖民”时代,华尔街是美元“金主”的最高统治堡垒,也是资本主义的精神象征。因此,公元2011年9月17日爆发的“占领华尔街”运动,必然就具有了世界性的历史象征意义。于是,谁在“占领”?谁在关注?谁在支持和声援“占领”?谁在反对和镇压“占领”?99%比1%,世界人群的左右倾向与阶级立场立刻便是壁垒分明。一时间,99%和1%,就成了“普世”通用语言,也成了敌友身份的默认标志。那么,是谁撕裂了人类社会?是谁制造了这99%与1%的贫富等级和地位差异?这样的社会不公正不平等,又为何会维持成百上千年?而如今,是改变还是接受?这场正在如火如荼席卷世界的“占领风暴”,对每一个人来讲,都将是一次触及灵魂的精神洗礼!

我们不妨先看几条相关时讯,然后再继续讨论。

【1】“占领华尔街”运动蔓延到近1000座城市 美政要攻击示威者是“暴徒”

据《环球时报》2011年10月9日报道,美国势头迅猛的“占领华尔街”运动蔓延到近1000座城市,但它开始遭遇强烈反击。据美国“The Lookout”新闻网报道,华尔街抗议者们终于获得他们希望得到的关注。国会众议院共和党二号人物坎托周五指责“占领华尔街”的抗议者为“暴徒”。坎托当天在华盛顿对一群保守派人士说,他“越来越担心”抗议活动中“逐渐增加的暴徒”。

《纽约时报》评论说,“占领华尔街”运动现在出名了,抗议活动的模仿者已经遍及全国,共和党总统参选人罗姆尼谴责他们挑起“阶级冲突”,而众院共和党领袖坎托称他们“挑动美国人反对美国人”。据英国路透社报道,纽约市长布隆伯格也痛批“占领华尔街”游行,称“他们现在所做的,是让这个城市的工作机会流失”。他说:“金融业是我们经济的重要部分,如果像他们希望的那样,导致金融业职位和人才流失,我们就没钱支付市政员工薪水,没钱保持公园清洁,没钱做其他任何事情了。”

【2】“占领华盛顿”游行示威者与保安发生暴力冲突

据新华网2011年10月9日报道,上千名示威者8日下午在美国首都华盛顿举行游行,抗议大企业对美国政治的影响和美国政府发动的阿富汗与伊拉克战争,要求美国政府将更多资源投到民生方面。示威者在国家航空航天博物馆与保安人员发生冲突,保安人员使用辣椒水喷雾阻止示威者进入,场面一度极为混乱。来自北卡罗来纳州阿什维尔的示威者莱斯利·博伊德对记者说:“这是一次和平的游行,我们什么错事都没有做。”她说,自己的鼻子、喉咙和眼睛都遭辣椒水刺激,“痛得叫人发疯”。被辣椒水喷雾喷中的示威者纷纷用瓶装水相互清洗面部。

示威游行者当天从被“占领华盛顿”运动参与者占领的宾夕法尼亚大街自由广场出发,高喊“占领华尔街、占领K街”等口号,向国会山下的史密森学会博物馆建筑群挺进。K街是华盛顿大律师事务所与游说团体聚集的一条商务街,一向被认为是企业利益影响政治的象征。

示威游行组织者说,他们希望进入航空航天博物馆是因为该馆展品中包括美国用于特种反恐战争的“捕食者”等无人驾驶侦察机。这些侦察机可以长时间在空中巡航搜寻目标,发现目标后可以发射“地狱火”导弹发动攻击。“基地”组织阿拉伯半岛分支重要领导人安瓦尔·奥拉基就死于这种侦察机袭击。除了“定点清除”恐怖嫌疑人,这种侦察机还在阿富汗、巴基斯坦等地误杀、误伤不少平民。

尽管遭遇警方围困,示威者仍有人发表演讲,另有人敲锣打鼓,更多的人愤怒地质问博物馆保安人员为什么不让他们进入这一免费的国立博物馆。博伊德说:“这也是我的博物馆。”来自波士顿东北大学的政治法律专业学生布莱恩·乔丹8日告诉记者,他参加“占领华盛顿”运动是因为他希望结束美国的金钱政治。他认为,在过去一二十年间,国民财富越来越多地集中到1%的人手中,而99%的普通人生活或许还比不上二三十年前,其中产业工人的境遇最为糟糕。乔丹说,他参加游行是想帮助美国回到正确的轨道,这场游行他已经“等了很久了”。

【3】占领华尔街暴露美国社会弊端 英荷有计划效仿

据人民日报2011年10月9日报道,在西雅图,警察逮捕了许多在西湖公园示威的抗议者。西雅图抗议活动是正在进行的“占领华尔街”抗议活动的一部分。“占领华尔街”抗议活动10月8日进入第四周,该活动在继续向美国全国扩散的同时也出现了新的变化。因为“占领华尔街”一开始是无组织而散漫的街头行动,但在势力逐渐壮大后,逐渐受到媒体关注,有美国人甚至担心,美国是否也将出现类似希腊或伦敦的骚乱。有美国专家指出,这次规模庞大的抗议活动已逐步向声势浩大的社会运动演变,暴露出了美国在经济、政治和社会领域中存在的诸多深层次问题。

美国神话被打破

美国总统奥巴马6日首次对“占领华尔街”抗议活动作出回应。他说,美国民众经历了“大萧条”以来最严重的金融危机,全国各地、各行业都遭受了重大损失,但至今金融行业仍充斥着不负责任的行为,以“占领华尔街”为代表的抗议活动正反映了美国民众对金融行业的不满情绪。美国副总统拜登表示,救助华尔街的讨价还价已经使美国人民产生不和,美国人民觉得这个系统不公正、不平等。美国国会众议院多数党领袖埃里克·坎托7日声称,这些示威者都是“暴徒”。纽约市长布隆伯格7日严厉抨击示威者,他说:“金融业是全市经济的重要组成部分,如果他们试图把金融行业逐出纽约市,我们便没有资金发薪给公务员,或清洁街区,或做任何事情。”他暗示,市政府希望抗议者自行散去。

南非《邮卫报》7日刊登《华尔街抗议者对两党都不感冒》一文指出,尽管抗议者主要关注的是华尔街的行为和经济不平等,但纽约乃至全美的抗议表明,两党的政治家都应该为以牺牲中产阶级为代价的保护大公司政策受到谴责。

埃及《广场报》8日撰文指出,“占领华尔街”活动正在美国如火如荼地进行,而且有进一步蔓延和扩散之势,美国人事实上已经从中东国家得到了某种启发和灵感,要走一条适合自己的“革命之路”,尤其是美国也不乏像阿拉伯国家一样的“草根阶层”,他们的许多诉求与阿拉伯民众是一样的,这很容易使他们产生共鸣,从而有启发性和针对性地经营自己的“美国之秋”。

“阿拉伯门”网站8日撰文称,在阿拉伯国家“司空见惯”的街头和广场革命,现在移植到了美国,真是具有“不可思议的喜剧性”甚至“滑稽性”。事态发展表明,美国的神话正在被打破,美国并不是所谓的乐园和天堂,而有它自己的诸多问题,如金融腐败和资本垄断等,甚至比发展中国家还要严重。

向社会运动演变

此次抗议活动的大本营祖科提公园如今已成为纽约一景,不仅吸引不少老师带领学生实地访问,还有许多游客慕名而来。艾莉森·斯科维克勒今年30岁,专门从纽约州赶来参加华盛顿的抗议活动,她对本报记者表示,现在很多年轻人失业,大家都认为极少数美国人占据了国家的财产和权力,而无论是共和党还是民主党,都被大型金融公司所左右。威斯康星州的绿党活跃人士曼斯基在台上告诉抗议群众:“穷人不再有耐心了。这是一场神圣抗争,能与废奴、争取女性投票权和公民权等运动相提并论,而且就像那些运动一样,我们将获得胜利。”

曾参与反越战运动和民权运动的保罗·弗里德曼指出,自上世纪60年代以来,美国再未出现过如此波澜壮阔的抗议活动,“占领华尔街”与民权运动和反越战非常相似,因此能引起全国反响。“占领者”人员组成复杂,既有失业的工人和大学生,也有越战老兵和家庭主妇,无法给他们划分政治派别和阶级背景。他们的诉求多元多样,从反战到反金融大亨,从占领美国到要求免费医疗,既没有明确目标,也没有清晰议程。抗议何时结束,抗议将走向何方,示威者自己都有些疑惑。由于营地生活状况差,一些人逐渐失去热情,尽管天天都有人加入营地抗议,但也有许多人选择离开。

有美国专家指出,这次规模庞大的抗议活动已逐步向声势浩大的社会运动演变,暴露出了美国在经济、政治和社会领域中存在的诸多深层次问题,最终可能会对华盛顿的政治决策产生影响,促使他们在诸如投资教育和基础设施、创造就业、鼓励创新等方面做出正确决定。

路透社发表题为《占领华尔街,开启新的抗议时代?》的文章,指出“占领华尔街”运动迅速蔓延到了美国其他城市,引发民众共鸣。但随着参加人数不断增多,问题也日益明显。抗议者的诉求是否足够清晰?谁是领导?可以持续多久?谁来管理?这些问题已埋下诸多不确定因素。

英国《金融时报》撰文指出,那些在曼哈顿安营扎寨的人,如果想要得到更认真的对待,就需要做两件事。首先,做到更加具体,选择那些真正值得辩论的诉求,比如要求对美国税法进行改革;其次,抗议者应当承认,华尔街以外的社会也必须承担一部分责任,包括那些在繁荣时期为了加入1%的精英阶层、而举债过度的99%的人。

英荷有计划效仿

8日,在英国伦敦,5000多人参加反对战争游行,而抗议失业的游行活动则在东约克郡举行。据悉,9日伦敦还会出现类似抗议活动。另据荷兰媒体报道,荷兰的海牙和阿姆斯特丹也计划在本月15日至16日进行示威活动。但“占领海牙”运动不仅只是针对金融系统,示威活动为各种观点和利益团体提供了空间,包括经济危机和利比亚的政治变革等各项话题。

【4】外媒评“占领华尔街”运动 称是资本主义制度的危机

据《环球时报》2011年10月9日报道,美国反华尔街示威游行演变成“占领全国的运动”,这被一些媒体认为是西方制度的危机。西班牙《国家报》评论说,随着时间的流逝,代议制民主政府被两个代理人绑架了,一是政党,他们把政治制度变成由一帮既不负责也不透明的政客控制的政党政治;另一个是市场,市场控制公权谋私利。这一局面导致的结果就是公共利益被迫退居二线。也正因为如此,尽管世界上的民主国家越来越多,但民主的质量却出现明显下降。

日本《行政调查新闻》7日评论称,一小撮的富裕阶层统治着国家,很多人在贫困当中喘息,“资本主义国家的多数是这样的状态,由此产生的不满正在世界掀起波澜”。中国现代国际关系研究院学者袁鹏认为,如果把美国的“占领华尔街”运动和中东革命、欧洲骚乱联系起来放在世界大格局下看,这种针对政府的群体现象具有近似的本质,对社会不公和贫富差距的抱怨不因社会制度而差异化。

【5】“占领华尔街”或成压垮美国的最后一根稻草

据人民网2011年10月9日报道,时下,美国的“一个人”和“一个运动”成为世界舆论的焦点。苹果创始人乔布斯的去世正为无数人所谈论,他被尊称为“美国的骄傲”。一场如火如荼的“占领华尔街运动”,大有发展成“占领美国”之势,蔓延到旧金山、华盛顿、波士顿、丹佛等50多个大城市。示威者称他们将在本月占领近150座美国城市,并准备在室外过冬,打一场“持久战”。

我们最应该反思的,不是乔布斯,而是占领华尔街运动,前者代表美国的过去,而后者,似乎揭示着美国的未来。一场运动揭开了美国社会的疮疤,由社会矛盾堆积的“冰山”浮出水面,给奥巴马的连任之路增添变数,有人甚至说,这可能是压垮美国的最后一根稻草。

示威揭开了美国社会的疮疤

“占领华尔街运动”是长久以来积聚的社会矛盾的集中爆发,足以让美国伤筋动骨。自上世纪90年代,美国金融业兴起、金融衍生品勃兴。“9·11恐怖袭击”后,美国政府为振兴经济不断刺激消费,降低利率。贷款机构不认真审查贷款者的信用,实行零首付、零利率,努力刺激消费。华尔街则乘着这个机会,大力推行金融衍生品,谋取高额利润,制造虚假繁荣。最终金融泡沫破灭,金融危机爆发。美国政府又不能眼看着金融大厦坍塌,因此布什政府时期就通过了7000亿美元的救市方案,本质上是用纳税人的钱救济华尔街,为投机商的巨额坏账买单。

于是,吊诡的一幕出现了,美国政府用纳税人的钱拯救华尔街,而华尔街的大鳄们却拿着高薪,领着高额奖金和巨额分红。以华尔街为代表的资本家们凭借手里的金融衍生工具大肆地捞取钱财,整体所交税率却远低于中下阶层。美国的贫富差距不断拉大,公平正义遭到挤压,成为美国民众愤怒的主因。与财富的过度集中相对应的是失业率的上升,美国的失业率仍维持在9%以上,广义失业率达到了15%,年轻人的失业率达到了20%。在大部分民众生活水平不断下降,油价上涨、美元贬值的情况下,美国人生活成本、居住成本、出行成本、教育成本都在上升,这势必会激化社会矛盾。

分析人士认为,“这些抗议活动是当前美国社会矛盾的真实写照,说明金融危机以来美国政府和监管当局推出的经济、金融改革措施未孚众望,美国普通民众对经济低迷的失望情绪已积聚到需要爆发的程度”。无论怎么样,美国社会的两极分化、贫富差距、政治分裂等深刻的社会问题已暴露无遗。穷则思变,有些美国民众甚至认为,“这是一场革命,不会消散,规模只会越来越大。”更甚者,有工人运动组织成员在争取劳工权利,也有社会主义运动组织呼吁“终结资本主义制度”,浩荡的民众运动给美国敲响了警钟,揭开了美国社会的疮疤。

奥巴马进退维谷?

轰轰烈烈的民众示威也将奥巴马推向焦灼的火焰。“占领华尔街”运动已经争取到一些名人和组织的支持,其影响似乎仍在扩大。如何应对不断扩大的示威游行,这是最让奥巴马头疼的。虽然被命名为“占领华尔街”,示威运动并不完全针对华尔街的贪婪。2008年,奥巴马竞选总统之时曾承诺惩治金融大鳄,给富人增税,但并未兑现,加之失业率未得到改观,因而此次运动直指奥巴马政府。共和党也是标的之一。奥巴马在国会上提议对年收入超100万美元的美国民众征税,以此作为其减赤建议的一部分,但遭到共和党杯葛。共和党人认为美国领取政府救济的人太多了,要削减政府花在社会保障和福利上的费用等。

有人说,美国的最高权力不在白宫,不在国会大楼,不在最高法院,而是在财团,特别是石油财团、金融财团和军工财团,而这三类财团的核心是华尔街这个金融财团。当抗议者的矛头指向华尔街金融大鳄时,他们自己却漠不关心。选战在即,奥巴马无法打击他们,他们却能在某种程度上阻止奥巴马当选。金融业是维护美国霸权的重要支柱,是美国为数不多领先于全球的行业之一。奥巴马若强力制定监管规定或是税制来收紧金融业,势必遭到反弹。对美国年收入百万美元者征税的法案尚且不能通过,遑论打击金融大鳄了。

一边是汹涌的民意,一边是反对党的咄咄逼人,处在平衡木上的奥巴马左右为难。奥巴马必须竭力避免大规模的游行抗议演变成骚乱,又要纾解抗议者的不满情绪,缓解危机。奥巴马手中其实基本已无牌可打,短时间内不可能降低失业率,也无力对华尔街采取断然措施,过去几年的政绩屈指可数,充满着“无可奈何花落去”的悲凉。

其实,华尔街与美国政治经济从来都密不可分。究竟是美国政治催生华尔街的繁荣,还是华尔街影响美国政治,从来就有论争。此次大规模示威表面上是指向华尔街、甚至是美国政府和共和党,深层原因则在于美国的政治经济体制。美国社会疮疤的形成,奥巴马身为总统的无奈,都与此有莫大的关系。美国的未来处在十字路口上,倘若找不到一个有效的纾解社会情绪,重塑公平正义的措施,“占领华尔街”成压垮美国的最后一根稻草未尝没有可能。

【6】网闻博评:99%对1%的民主表决从文化上宣判了“资本主义死亡”

从“占领华尔街”到“占领华盛顿”,从“占领伦敦”到“占领海牙”,有人评论说这是世界99%在搞左翼“大串联”,也有人说这是“美式文革”引领的世界大民主运动实践。不过,即使是这种和平的“文斗”抗议,还是遭到了美国警察的拘捕镇压,并被美国资本政客指责为“暴徒”行为。但这也从另一个方面反映出,这场99%们的“美式文革”已经给1%们造成了极大的心理恐慌。随着这场“占领运动”的继续燃烧和蔓延,世界1%们的心理恐慌还会进一步歇斯底里。

“不可思议的喜剧性”和“滑稽性”还在于,正是在这个号称自由民主的西方世界“大本营”,广大人民群众用99%比1%的民意表决,宣示了市场经济的贪婪和资本民主的腐败,并进而宣告了“资本主义制度终结”。可对这样的民主意见和民主表达,资本精英政客们先是表现出极度的傲慢与不屑,接着就是专制蛮横的本性大暴露。

当然,不可能通过文化斗争“斗倒”华尔街的资本家,也不可能通过道德批判使资本精英们良心发现,更不可能通过“文斗”让1%们交出政权。所谓有无相生虚实相形,攻心为上攻城为下,或许“占领运动”的意义原本也就在名为“攻城”而实在“攻心”。为公还是为私?为多数人还是为少数人?要公有制还是要私有制?要社会主义还是要资本主义?要光明正大诚实守信还是要阴谋诡计虚伪欺诈?随着“占领运动”的不断深入推进,触及灵魂的道德审判与拷问也就会愈加严厉,这将是一场史无前例的世界文化思想启蒙和人类道德精神复兴运动。

更重要的是,99%对1%,这就是正义与邪恶的力量对比。99%与99%的精神共鸣与团结,这就是信心与威力的强大展示。历史经验证明,谎言的破产是道义失败的开始。道义的失败,是最后彻底失败的开端。99%对1%的道义胜利与精神胜利,必将是最终走向胜利辉煌的文化新起点。恰便是:

小小寰球,有几个苍蝇碰壁,嗡嗡叫。几声凄历,几声抽泣。蚂蚁槐夸大树,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝!多少事,从来急,天地转,光明迫,一万年太久,只争朝夕!四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激,要扫除一切害人虫,全无敌!

【7】鉴古往而知兴替,让历史告诉未来

亦如网闻博报小社员在此前的《凭什么不许奥巴马闹革命?》、《丛林战争:“美元帝国”崩溃的前夜》、《美元绑架:中国“入世”的“误会”?》、《美债危机:“不革命”就会“被革命”!》、《“纽约起义”:“阶级斗争”风动美欧》、《纽约之秋:“占领华尔街”成“数学题”》、《愤怒之年:中国咋成“抗议大国”?》、《全球愤怒:99%对1%大声说“不”!》、《纽约革命:“救美国”就是救中国!》、《万众围观:网络世界的“群体事件”》、《纽约风暴:吹破了美国的民主泡沫》、《全球愤怒:美国民主好呀就是好!》、《国庆追思:“进京赶考”今若何?》、《非常纽约:是做蛋糕还是分蛋糕?》、《快醒醒吧:鬼子已经进村了!!!》、《纽约之问:明天的世界将是什么样》、《纽约之问:“占领”还是“接轨”?!》、《纽约之问:市场化还是被交易?》、《“阶级战争”:美国进入“占领时代”?》、《友邦惊诧:市场经济等于1%比99%》、《美国9.17:黎明前的“被时代”》及《占领时代:美国99%都是“暴徒”?》等《日出西边/风动中国》系列文章所述,回望来路,从“向钱看”争先富,到接轨市场化私有化“国际惯例”,到形成出口导向型的外向型经济发展模式,再到贫富两极分化和“黄赌毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”,直到现在的美债危机和“输入性通胀”危机,我们辛辛苦苦做出的世界第二大经济体“GDP大蛋糕”,却原来并不定吃也不定用。顶多,只算是给救美国救欧洲救世界作出了“负责任大国”的贡献。

为何会这样呢?难道我们不正是从“向钱看”开始,便把“GDP大蛋糕”和美元货币真当成了自己的财富吗?可到头来,自己真金白银的物质财富,却被“虚拟”给了西方富国,而自己仅仅只是落了一堆“看起来很美”的数字和不断贬值缩水的纸钞!现在,中国社会的贫富两极分化和“输入性通胀”危机,还看不到尽头。与其说这是以“东莞模式”为代表的外向型经济发展模式已走到了尽头,倒不如说是“向钱看”的思维模式已经陷入绝境。拜物拜金,反而失财。自私自利,反倒自损自残。

拜金拜富,就得学习世界上最富裕发达国家的先进经验。接着1840年“鸦片战争”以来的“西学东渐”,西方资本买办精英通过世界舆论大合唱,顺着中国人“向钱看”争先富的“求学”愿望,又循循善诱地给我们送来了“科技崇拜”、“市场崇拜”、“GDP崇拜”、“法治崇拜”及“普世价值崇拜”等一整套“西洋套餐”。这里面最核心的教义,还是市场化私有化“国际惯例”,简称“市场经济”。

于是,在这个市场经济的全球财富盛宴狂欢中,当世界经济繁荣景气时,贫穷的中国人以血汗劳动供养美国和西方富国消费。而当经济景气低迷危机海啸来临时,遭受“血汗钱”缩水蒸发和“输入性通胀”打击最惨重的,还是贫穷的中国人。穷国供养富国,穷人供养富人,这究竟是哪门子的“国际惯例”和“普世价值”?

忘记历史,就意味着背叛。对敌人的视而不见与宽容,就是对国家和人民的犯罪。我们今天实现危机突围的出路,同样需要回归到历史的起点上再出发!

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