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网闻博报夏商的博客

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网闻博报夏商,资深文化传媒人,大道国学说倡导者,西安交通大学大遗址保护与古建筑(国际)研究中心特约研究员、国学研究所所长。著有300余万字《日出西边/风动中国》人文探秘系列作品,被誉“网络天下时讯,撷取博海浪花,记录历史风云,珍藏岁月的记忆经典”。邮箱:827980132@qq.com QQ:827980132

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【原创】掌掴声响:别让“屁骂”淹没“屁话”  

2012-09-28 06:42:58|  分类: 夏商专栏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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据报道,在一个“战败国”继续侵犯一个“战胜国”领土的怪相下,这个发动侵略战争的“战败国”领导人,却堂而皇之地登上联合国讲坛,给这个遭受侵犯的“战胜国”大讲“理性和平法治”文明启蒙课。这个“国际社会”的诡异错乱,简直让人膛目结舌!

2012年9月26日,日本首相野田佳彦在联合国大会上发表演讲,表示将争取依照国际法和平解决有关领土和领海的争端。野田佳彦称:“目前在世界很多地方仍然有领土和领海争议。《联合国宪章》和国际社会的共同原则是根据国际法以和平方式解决争端,日本决心在任何情况下以这种方式,根据国际法和平解决纠纷。世界应该更加尊重国际司法体系在和平解决争议上所扮演的角色。”野田又指,法律是为亚太地区国家带来秩序和繁荣发展的重要机制。他在随后的记者会上又重申,日本无论在历史上和国际法上都拥有钓鱼岛的主权,日本在有关立场上绝不会作出任何妥协。

在大道国学者夏商先生看来,假如没有中日历史恩怨,假如没有一个“战胜国”结盟“战败国”私相授受另一个“战胜国”的领土,假如没有日本继续对中国琉球诸岛及钓鱼岛的侵占,假如没有美日“夺岛军演”的咄咄逼人,假如没有中国人勒紧裤腰带“救美国”、“救日本”乃至“救西方资本主义世界”,假如没有美国市场经济国际惯例“货币战争”对中国的“输入性通货膨胀”,假如最起码99%的中国人今天都活得很舒心很幸福很有尊严。那么,我们对一个西方大国领导人的文明布道,特别是对其“理性和平法治”的精神风范,一定会“西学东渐”得心悦诚服地,哪怕是“崇洋迷外”的崇拜且又何妨?然而,历史的不幸与现实的悲哀,却硬是残忍地撕碎了我们的美好想象。于是,我们对这种西方文明的“理性和平法治”布道,只能回敬两个字:“虚伪”!再加两个字,就是“丑恶”!

但在这里,我们却不能表达太多的愤怒。否则,日本政客便又会对中国民众反日示威的“暴徒化”感到忧虑了。而“国际社会”很忧虑,问题就会很严重。这时,中国国内的“理性和平法治”人士们,也就会首先跳出来对中国民众进行“理性和平法治”的训诫了。

我们不妨先浏览两条相关时讯,然后再继续讨论。

【1】白岩松:韩德强教授打8旬老人耳光 其实是另一种汉奸

据中国中央电视台《新闻1+1》2012年9月26日直播专题《犯罪:别披着“爱国”的外衣!》报道,

今年9月18日,在北京的保钓游行活动中,因为观点不和,队伍中一位八旬老人被人殴打,随后有人指认打人者是北京航空航天大学的教授韩德强。9月19日,韩德强证实了确有打人一事,还表示说自己曾两次扇该老人耳光,老人也有动手,并称这个老人是“汉奸”,收拾他合情合理。同时韩德强还在微博中声明,今后如果在游行队伍中遇到这样的“汉奸”,该出手时我还会出手,犯了法的,我认罪伏法,但绝不认错。对此,节目主持人白岩松评论道,“汉奸”这个词满天飞,似乎成了想要拿出来攻击别人最有力的武器,其实这也是一种语言上的暴力。谁是汉奸呢?当你作为一个大学的教授去打80多岁老人两记耳光的时候,其实是另外的一种汉奸,你让所有的人感到蒙羞,你也让很多的中国教授会感到蒙羞。

白岩松进而称,但是仅有谴责似乎是不够的,他已经突破了道德的底线,走向了犯罪中间的界线,谁应该让他去走上法律之路呢?比如说被打的老人是不是要起诉他。其实近些年来的时候,我们非常担心“教授”如此让人尊敬的词,慢慢会被有一些个别教授的语言、行为给毁掉。因为在他们的语言和行为当中充满着太多的暴力,而且有恃无恐,并且还扬扬自得。那么学校似乎也选择了沉默,好像在时候要捍卫某种言论的自由,但是突破底线的这种言论还是自由吗?给他自由,其实是另外的一种对国家的涂抹。所以学校到底是什么反应?教授本人应该有一个什么进一步的行为,最关键的是法律要如何界定这件事情。我觉得不仅仅通过这次反日游行,让国家变得更加强大,是择出来那些犯罪嫌疑人,我们旗帜鲜明地把犯罪和爱国去分开,也要向下去下探像韩德强教授这样的行为,我们是不是也应该真正地去追究,如果不了了之,将来的事情还会一而再再而三的上演,“教授”这个词恐怕就真的会毁掉了!

【2】韩德强微博说明为何打人 称宁被拘留不让“汉奸”放肆

据楚网2012年09月19日报道,昨日在北京的反日游行中,有网友在微博上说:“在游行的队伍集合时,一个老人对几个人打出的“毛主席我们想念您”这个口号提出了反对,年轻人听后上去就给这个老人两个耳光,说:这是在侮辱毛主席。两人互骂对方是汉奸,警察拉开了事。”当场的照片被网友传到网络上,之后韩德强迅速作出回复。

韩德强:我为什么打这个汉奸?

2012年9月18日,日本大使馆前的马路上,数以万计愤怒的中国人高呼“保卫钓鱼岛,打倒小日本”、“毛主席万岁”、“抵制日货、从我做起”等口号,一遍遍地游行示威,喊出了民心,表达了民意,令日本那些轻狂的政客胆颤心惊。

我当天下午4点多到达地铁亮马桥出口,加入到了河北固安县的一支五、六百人的游行队伍。农民兄弟们打着毛主席的画像,一遍遍地喊:“打倒日本帝国主义”、“毛主席万岁”、“誓死保卫钓鱼岛”,我非常感动。刚游行结束,又见到两个青年人举着一幅床单,上书“毛主席,我们想念您”,我驻足与他们交流。就在此时,就听到一个刺耳的声音:“想个屁!”回头一看,是个老头。正在诧异,这个老头就开始喋喋不休地用咒骂毛主席。我大声说:你骂主席,你就是个汉奸!你就是日本人的内应!他不理,继续用污言哕语诅咒。我就上去给了他一个耳光!他回手打落了我的眼镜,我的左眉角也被他打出血。旁边人就把我们劝开了。后来,我陪着那两个青年人继续往日本大使馆方向游行,这个汉奸还在队伍里继续诅咒,被我看到,我又上去扇了他一记耳光。他想还手,被周围的人拦住了。

事情的经过就是这样的。事后,有人把现场照片传到了网上,把那个老头说成是讲道理的人,说我是不理性的爱国愤青。我现就此发表两点声明:

一、我一向反对打人,一向主张和平说理。但是,遇到不讲理的人,遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖,破坏中国人民团结,给日本当汉奸的人,我忍无可忍,不能再忍!宁可为此被拘留,也不能让这等汉奸放肆、猖獗!

二、如果是在座谈会、沙龙等场合,各方确认善意,即使有对毛主席不尊敬的言论,只要是凭着事实求是的态度,我一向容忍,今后还会继续容忍。但是,在群情激愤声讨小日本、想念毛主席的游行队伍中,不容许出现这种明目张胆的汉奸言论。今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸,该出手是我还会出手!犯了法的,我认罪伏法,但绝不认错。

三、我的言行,我自己负责。我不鼓励别人效仿。

【3】网闻博评:别让“掌掴声”淹没了遭“屁骂”的表达

大道国学者夏商先生认为,当一个“战败国”还在继续侵犯着一个“战胜国”领土的时候,当日本领导人还在满世界宣扬对中国人“理性和平法治”劝告的时候,当中国的主流媒体和文化精英们还在猛追“教授掌掴老人”的“犯罪嫌疑”与法律责任时,我们是不是该重温一下“兄弟阋于墙外御其侮” 这句中国文化古训?退一万步来说,如果我们即便是在此时也非要讲“理性和平法治”,也必须要讲尊重个人的自由,而且也非要把“教授掌掴老人”的法律责任追究下去。那么,我们为何不再细问一下该“老人”何以会被“教授掌掴”呢?该“老人”辱骂的开国领袖不也是更老的“老人”吗?难道遭该“老人”开口“屁骂”的“屁民”们,他们就没有意见自由表达权吗?而且,这些“屁民”们举横幅举画像的意见表达方式,难道违背了“理性和平法治”吗?

如果我们真的理性思考一下,在“一战”之后,为何会爆发“抵制日货”和“外争国权内惩国贼”的“五四”反帝爱国运动?还不是因为在“巴黎和会”上,“战胜国”的领土反而成了西方列强的“分赃品”?这场“五四”反帝爱国运动,为何会催生出伟大的中国共产党?而当年的中国共产党人,为何又会走上井冈山道路?自那时起,直到新中国成立后的抗美援朝战争及抗美援越战争,并且还建立起了独立自主的现代工业体系与国民经济体系,特别是有了“两弹一星”的自主高新科技突破。在这个长达半个多世纪的峥嵘岁月里,辱骂、咒骂、谩骂乃至妖魔化这位开国领袖的人,都是些什么人呢?而衷心感激和爱戴这位开国领袖的人,又是些什么人呢?可以说,这位开国领袖,已经成为中国历史的一个符号化人物。这个符号化的文化表达,浓缩了中华民族自1840年以来的百年忧患百年抗争历史,代表了中国人自强自信自豪的民族精神和民族情感。甚至可以说,这个人物符号的文化表达,已经演化为人民大众普遍的精神寄托与信仰。这应该是中国共产党的光荣,也应该是整个中华民族的自豪!

直到今天,当国家主权和民族尊严再次遭到侵犯之时,人民大众能够自发自觉地举起这个文化符号化表达的开国领袖画像,起码说明包括农民兄弟在内最普通的百姓大众没有忘记历史。也进一步说明,中国最广大的人民群众,是最具有感恩报恩的人性良知!爱恨情仇,大是大非,谁最爱国,怎样爱国,绝不需要文化精英的教导!包括农民兄弟在内最广大人民群众的情感表达,更不容亵渎和“屁骂”!

不能数典忘祖,这也是中国人最基本的道德文化常识。年年岁岁,又是一个国庆佳节了。越是这个时候,我们也就更应尊重人民群众对开国领袖的情感表达。同时,也让我们想起了新中国开国元勋们“进城赶考”的告诫典故。那么,谁是这个人民共和国的主人?谁是这场“进城赶考”的“主考官”?难道不正是这些高举横幅标语和开国领袖画像的人民大众吗?“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力!”那些高高在上对人民大众进行“理性和平法治”训导的文化精英们,切不可忘记了这个最基本的历史文化常识!

当然,抵制日货,这本身就是一场“人民商战”,而且是一场群众运动的“持久战”。给中国人民进行“理性和平法治”布道的西方政客们,你们也该重温一下“人民战争汪洋大海”的记忆了。因为,一个“战胜国”结盟“战败国”侵犯另一个“战胜国”领土的“国际惯例”,只是你们自己的强盗规矩。这套强盗规矩,即使披上再美丽的“民主法治”与“科学理性”伪装,也照样是野蛮的强盗规矩。也别怨中国人民不懂“理性和平法治”,北非中东人民的“反美浪潮”,不也给你们的“普世价值”做了鉴定吗?

亦如大道国学者夏商先生此前《商战兵法:何谓“一国而二君二王”》、《金融海啸:必在“琉球复盘交割”吗?》、《军情观察:美日已布好了“埋伏圈”?》、《什么惯例:借人家钱咋还要“夺岛”?》、《历史重演:“八国联军”压阵“甲午海战”》、《美国之问:谁在“救火”谁在“添乱”?》、《以攻为守:光复琉球夺回钓鱼岛》、《夺岛之战:“皇军商团”欲乞降“议和”?》、《美片热播:“民主改革”遭遇“退货”?》、《人民商战:“理性”的迟到就是“害国”》、《人民商战:当心美军偷袭你的钱包》、《人民商战:理性爱国得知爱哪国?》、《铭记918:“美货”给“日货”打气》、《商战军演:“夺岛”是在“钓”啥“鱼”?》、《日本之鉴:现代化的“二奶焦虑症”》、《商战军演:美国“岛来岛去”咋“平衡”?》、《货币战争:印度改革跑着“吃枪子”?》、《大敌当前:莫拿“老幼”搅混水!》、《大敌当前:“理性失明”更是“冷暴力”》、《商战军演:“割地”可否“不赔款”?》、《反恐战争:“美式思维”的“恐怖制造”》、《世界春秋:“五霸七雄”的“梁山座次”》及《和平发展:日本给谁念“紧箍咒”?》等《日出西边/风动中国》人文探秘系列文章所述,今日美日两国的钓鱼岛做局,意在进可侵吞钓鱼岛,退则以钓鱼岛为讨价还价筹码,换取中国对其“私相授受”琉球诸岛既成事实的法理上承认。破此骗局,当先自琉球正名开始。应由“琉球自治区”行政设置起步,最终全面恢复中国对琉球诸岛及钓鱼岛的主权管理。“还我琉球保卫钓鱼岛”,这是不可分割的领土主权诉求,也是中国实现大国崛起和中华民族伟大复兴的历史使命所在!

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